Вопрос:
Стоит ли Бней Ноах перенимать у евреев запрет мужчинам слушать пение посторонних женщин, и женщинам петь в присутствии посторонних мужчин?
Ответ рава Шерки:
Можно, но не обязательно.
Вопросы-Ответы, Международный Центр Потомков Ноаха
Вопрос:
Стоит ли Бней Ноах перенимать у евреев запрет мужчинам слушать пение посторонних женщин, и женщинам петь в присутствии посторонних мужчин?
Ответ рава Шерки:
Можно, но не обязательно.
Вопрос:
Подпадают ли под запрет воровства:
а) Покупка контрабанды ( товара нелегально завезенного в страну) запрещено?
б) Запрещено ли покупать в магазине который не платит налоги?
в) Создание на рынке конкуренции можно ли прировнять к воровству, ведь в какой то степени это кража чьих то покупателей?
г) Я так понимаю что запрещено также и интернет пиратство, но вот пример: бен ноах хочет посмотреть какой то фильм ( понятно что скачивание с торентов это пиратство), а вот если он просто в сети вводит посмотреть такой то фильм и смотрит, при этом совершенно непонятно это пиратство или нет?
д) Опоздание на работу это воровство если опаздывают все, кроме начальства, но начальство при этом ничего не говорит?
Ответ рава Холандера:
а-б) Все зависит от культуры и системы законов страны, в которой вы живете. Если там это не считается преступлением, то запрета нет.
в) В еврейском законе создание конкуренции в определенных условиях запрещается. Но условия эти не однозначны. И сегодня не очень легко определить, что именно под эти условия подпадает. В любом случае, для Бней Ноах это не запрещено, если не считается нарушением по законам страны.
г) Если компания, которая создала фильм не считает это нарушением, то это разрешено.
д) Если человек получает почасовую оплату, тогда это воровство.
Вопрос:
Запрет на проклятие имени Творца — это то, о чем написано в Шмот 20,7: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, попусту, ибо не пощадит Господь того, кто произносит имя Его попусту». Или это другая заповедь?
Ответ:
Эти две заповеди не идентичны. По простому смыслу Писания, заповедь в Шмот 20,7 запрещает лжесвидетельство с использованием Имени Всевышнего. Наши мудрецы усилили этот запрет, чтобы отдалить человека от опасности клясться и проклинать с использованием Имени, и постановили заменять Имя Бога в повседневной речи на еврейское слово hа-Шем (Его Имя).
Запрет же богохульства — это запрет поношения Бога.
Вопрос:
а) Может ли бен ноах заходить в церкви (к друзьям)?
б) Когда христиане молятся они встают, если во время такой молитвы присутствует бен ноах что ему делать: встать и уйти (это будет демонстративно), продолжать сидеть (это еще более демонстративно) или встать как все но при этом не молится?
в) Если бен ноаха угощает едой (у себя дома или не у себя дома) кришнаит ( а как известно свою еду кришнаиты предлагают идолам, а уж потом угощают людей), что делать бен ноаху?
г) Может ли бен ноах праздновать новый год и ставить у себя дома елку?
д) Запрещены ли бен ноаху: гадание, гороскопы (астрология), сонники (имеется ввиду не психологические по Фрейду)?
е) Имеет ли право бен ноах быть вегетарианцем из-за жалости к животным?
Ответ:
а) Бен Ноаху нет запрета входить в церковь, если он не молиться там. Он может это сделать, если есть необходимость проявить уважение, например, в связи со свадьбой или похоронами родственников.
б) Есть мнение, что выходить не обязательно. И, если есть особый случай для молитвы, то Бен Ноах может попросить разрешение вознести свою молитву — Всевышнему. Т.е. не вместе с ними, но по тому же поводу.
в) Нужно выяснить у кришнаит, что они имеют в виду. Если это и правда способ служения их богам, то тогда еда запрещена. Если же это просто жест вежливости, обычай (не реальное служение), то есть мнение, что тогда есть можно. Т.к. это не прямо идолопоклонство, хотя и близко к нему, но Бней Ноах не запрещено.
г) В тех местах, где елка — это религиозный атрибут, не следует ее ставить. Если же елка это просто культурный обычай и никто не отдает себе отчета в том, что это часть языческого культа, то нет запрета.
д) Согласно комментариям рабейну Нисима, всякая заповедь опирающаяся на разум обязательна также и для Бней Ноах. Рав Холандер считает, что это дает основание для запрета подобных практик. рав Шерки считает, что по этому поводу есть разногласие среди авторитетов, и поэтому невозможно однозначно запретить их использование для всех Бней Ноах.
е) Да, и Бен Ноах и еврей могут быть вегатарианцами. Но нужно при этом следить за своим здоровьем, чтобы не было недостатка в некобходимых для жизни и здоровья эллементов.
2. С точки зрения субъективной, смысл, который имеет для нас звук Шофара может быть очень разным, и по этому поводу много разных мнений, и объяснений. Эти же смыслы в слушании шофара относятся и к Бней Ноах.
Вопрос:
Может ли ноахид произносить броху на некошерную для евреев пищу?
Ответ:
Необходимость благословения вытекает из того, что человек не может без благодарности пользоваться благами, который Всевышний дал ему. Поскольку БН разрешена некоторая еда, которая запрещена евреям, конечно он может (и вполне желательно) говорить на нее благословение.
Так или иначе, в тех областях, которых галаха не касается у человека есть свобода выбора. И именно эта свобода выбора определят его личность. Так как там, где у него выбора нет, можно бы и заменить его роботом. 🙂
Поэтому именно в области разрешенных действий находится важная часть нашего диалога с Богом.
Таким образом, для Бней Ноах выбор соблюдать или не соблюдать какие-то заповеди, которые обязательны для евреев, а для неевреев не обязательны — это часть их диалога с Богом. Формирование своего образа жизни, как Бней Ноах — это важный этап их продвижения. Поэтому может быть выбор читать агаду в Песах, как некий текст, который был предназначен для евреев, но и для Бней Ноах может быть важным источником знания и переживания. Но, в принципе, это не обязательно, и БН могут отметить Песах без чтения агады, или же взять из нее те отрывки которые им близки. (Тем более, что текст Агады очень непростой и даже читая ее каждый год, про многие отрывки снова и снова задаешься вопросом, что же она, на самом деле хочет нам сказать…).
Вопрос:
Мне на кредитную карту за мои покупки начисляются бонусы.
я могу на эти бонусы купить авиабилет Потом этот билет можно вернуть — сказав что передумал лететь
Таким образом можно … получить немножко денег из ничего
Но смущает меня — не мошенничество ли это? Ведь я изначально покупаю билет за бонусные балы ради того что бы сдать его за реальные деньги в авиакассе Тем самым обманываю Авиакомпанию — пользуясь глупостью менеджеров этой авиакомпании.
И я не могу понять: я мошейник-аферист или сообразительный клиент ?
Боюсь расстроить Создателя таким своим поведением … Подскажите пожалуйста:
С точки зрения Истины Торы можно этим заниматься или нет?
Ответ рава Шерки
Приобретение любой вещи имеющей денежную стоимость (в данном случае — авиационный билет) дает право приобретающему на любое ее законное использование.
Ответ рава Холандера
Я не думаю, что менеджеры глупы. Я полагаю, что они руководствуются вполне разумными соображениями, в соответствии с которыми подавляющее большинство покупателей действительно покупают билет для того, чтобы им воспользоваться. Таким образом по большей части — для компании это способ заработать. Компании известно, что можно потом вернуть билет, и даже, если несколько человек так поступит, тем не менее эта сделка компании выгодна. И в конечном счете, если это выгодно компании и выгодно вам, то нет проблемы в том, чтобы так поступать.
Вопрос:
Как должен поступить бней Ноах с христианской литературой в своём доме?
Ответ рава Холандера:
Нужно сформулировать критику ошибок содержащихся в христианских источников. И желательно опубликовать ее.
Не нужно детям разрешать читать эту литературу, пока вы не можете дать достаточно хорошие возражения против христианских доктрин, соответствующих возрасту ребенка.
Мне говорил один Бен Ноах, в прошлом католик [он учился в семинарии], что большую часть возражений можно понять уже в очень раннем возрасте.
Вопрос:
Можно ли женщинам носить мужскую одежду, так например брюки. Также я слышал что евреям мужчинам запрещено носить украшения ,например цепочки. Относится ли это к Бней Ноах.
Ответ р. Шерки
У Бней Ноах нет запрета носить одежду обычно принятую у людей другого пола.