Вопрос: Можно ли Бней Ноах носить Маген Давид.
Ответ рава Шерки: Можно
Вопросы-Ответы, Международный Центр Потомков Ноаха
Вопрос: Можно ли Бней Ноах носить Маген Давид.
Ответ рава Шерки: Можно
Вопрос
Можно ли ноахиду делать реалистические трехмерные скульптуры, например изображения человека, не является ли это нарушением запрета идолопоклонства?
[divider]
Ответ
По Торе создание скульптур и изображений вовсе не является само по себе запрещенным, запрет касается только создания изображений для поклонения.
Мудрецы ввели для еврейского народа дополнительное ограничение о том, что нельзя создавать полные трехмерные скульптуры и надо делать в них что-то незаконченное. Но на народы мира, т.е. на Бней-Ноах, такие еврейские устрожения как правило вообще не распространяются, поэтому у них нет запрета делать скульптуры не связанные с поклонением.
Рав Кук пишет в письме к обществу «Бецалель», что если еврейский скульптор хочет создать трехмерное изображение, то он должен оставить какую-то деталь недоделанной с тем, чтобы попросить Бен-Ноаха ее доделать, см. здесь.
Но если бы это доделывание было для Бен-Ноаха запрещено, то рав Кук не стал бы такое рекомендовать. Уже из этого видно, что рав Кук считает, что это дополнительные ограничения, взятые на себя евреями, не распространяются на Бней-Ноах.
Вопрос: Может ли Бен Ноах произносить кадиш? И нужно ли ему для этого «миньян»?
Ответ: Бен Ноах может говорить кадиш, когда он это захочет. Ему не нужно для этого миньяна. Мудрецы постановили определенный порядок молитв для евреев, но для Бней Ноах нет установленного законом порядка, поэтому они не обязаны придерживаться этого порядка.
Вопрос: Если человек заключал раньше завет в другой риелигии,т.е. публично заявлял об этом через крещение или другой рел.ритуал, то как этот завет разорвать?
Тоже публично? Нужна ли какая-то церемония?
И если до сих пор этого не сделал,значит ли это,что он формально до сих пор в том завете,который принял когда-то?
Ответ Р. Шерки:
Церемония не нужна, нам достаточно знать, что они оставили христианство
Вопрос: р. Йона, в лекциях для Махона часто упоминал о дожде. У меня лично сложилось впечатление, что дождь очень особенное явление. Говорят даже, что он находится в непосредственном ведении аШем. И вот сегодня у нас в Одессе пошел дождь. Насколько я понял дождь зимой (очень близко к зиме) — хорошо. Захотелось как-то выразить благодарность за дождик, под который я как раз и попал! Дома взял молитвенник для бней Ноах и не нашел благословения дождя. Взял «Врата молитвы» — тоже не нашел. (возможно не там искал) Поблагодарил своими словами. Есть ли какая-то рекомендация для БН насчет дождя?! Выразить благодарность своими словами? Использовать благодарение на необычное природное явление?!
Ответ рава Холандера:
Форму молитвы установили, главным образом, ради двух целей:
1. Общественная молитва требует, чтобы текст был одинаковым.
2. Для тех людей, кому сложно самим сформулировать свои мысли и чувства.
Возможна еще одна причина: чтобы не забыть, важных вещей, о которых следует говорить. Но это человек может сделать для себя сам. Записать важные пункты, так как он делает перед какой-нибудь важной встречей.
Поэтому совершенно нормально выразить благодарность своими словами.
Вопрос: Шалом! Снятся умершие родственники, задаю им вопросы — они отвечают. Такой вот вопрос — могу ли их считать до сих пор мне родными и не могут ли они своими ответами мне каким либо образом навредить? Во сне знаю, что сплю. Что говорит Тора и какую литературу посоветуете?
Ответ рава Холандера:
2. Сами по себе ответы полученные во сне не могут ни помочь ни навредить. Только ваше личное отношение к этим ответам может навредить. Я не психолог, но мне представляется, что совершенно нормально и естественно видеть такие сны. И вполне естественно, что в таком сне кто-то из родственников может сказать: «Брось свои новые идеи и вернись к нашей вере». Это только показывает, что так человек, видящий сон оценивает желание родственника. В самом сне нет ничего более, чем то, о чем сам человек думает, и как он понимает своего родственника. Родственники увиденные во сне не представляют ничего существенного, они порождение воображения спящего.
3. В Торе описаны случаи, когда Всевышний говорил с человеком в его снах. Но это Бог говорил с ним, а не родственники. В Танахе есть и другие случаи, когда люди неправильно интерпретировали свои сны, и думали, что они от Всевышнего, и таким образом стали лжепророками.
4. Я не знаю, что можно прочитать по этой теме. Но по моему мнению не стоит в нее углубляться.
С благословением.
Вопрос: Разрешено ли суррогатное материнство?
Ответ рава Холандера: Разрешено.
Вопрос: В молитвеннике для Бней Ноах нет вставки — просьбы об излечении от болезни. Можно ли добавить эту вставку, и можно ли воспользосаться стандартной формулировкой, приведенной в еврейском молитвеннике?
Ответ, рав Холандер: Важно понимать, что изначально и в еврейском молитвеннике текст просьбы об излечении не является частью канонического текста и может быть сфомулирован так, как это кажется правильным молящемуся. Например: «Пожалуйста пошли излечение моей маме», или, в случае, когда нет надежды на выздоровление: «Пожалуйста облегчи страдания имярек…» И это можно произносить на любом языке. Но, если есть желание воспользоваться предложенной в еврейсом молитвеннике формулирокой, то это тоже можно.
Вопрос: Можно ли мужу присутствовать при родах?
Ответ:
Рав Холандер: Все вопросы связанные со скромным поведениям для Бней Ноах должны согласовываться с тем, что считается скромным в той культуре, в которой они живут. Поэтому, изначально нет запрета мужу присутствовать при родах его жены. Но это только в том случае, если это в конкретной культуре к которой он принадлежит не считается неприличным.
Рав Шерки: Разрешено