{"id":7360,"date":"2013-09-17T13:34:00","date_gmt":"2013-09-17T13:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/noahideworldcenter.org\/ask\/2013\/09\/17\/epitre-au-y%c3%a9men\/"},"modified":"2020-02-10T03:34:52","modified_gmt":"2020-02-10T00:34:52","slug":"epitre-au-y%c3%a9men","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brit-olam.com\/ask\/language\/fr\/epitre-au-y%c3%a9men\/","title":{"rendered":"Epitre au Y\u00e9men"},"content":{"rendered":"\n

Q: <\/strong>Mohammed \u00e9tait il proph\u00e8te, ayant ramen\u00e9 la foi du Dieu Un? La foi en Dieu passe-t-elle par Isra\u00ebl?<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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Q:<\/strong> Tout d’abord , merci d’avoir r\u00e9pondu \u00e0 ma question pr\u00e9c\u00e9demment pos\u00e9e.<\/p>\n

Ma seconde question porte sur ce que j’ai lu r\u00e9cemment d’assez int\u00e9ressant : il existe un Sage du Y\u00e9men «Nathanel el Fayoummi» qui \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque que Ma\u00efmonide , a affirm\u00e9 que Mohamed pouvait effectivement \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme Proph\u00e8te au regard d’un ensemble de crit\u00e8re dont le plus important , celui d’avoir ramen\u00e9 la foi du D. Un Sans associ\u00e9s quelconque. Qu’en pensez-vous?<\/p>\n

Je rebondirais sur un autre point: d’un point de vu halakhite , qu’est-ce qui est le plus important ? Croire au D. Unique , Mis\u00e9ricordieux (etc…) ou reconnaitre Ham Isra’el comme Peuple pr\u00eatre et donc \u00eatre de mani\u00e8re authentique un «Bnei Noach»? Je vous remercie Rav de l’attention port\u00e9e.<\/p>\n

R:<\/strong> <\/strong>Ce que rabbi Nethanel Fayyoumi affirme est que le crit\u00e8re qui pourrait agr\u00e9er Mohamed est la suppression du point qui le disqualifie aux yeux de la tradition d’Isra\u00ebl, \u00e0 savoir l’affirmation selon laquelle la Thora a \u00e9t\u00e9 abrog\u00e9e, et que par cons\u00e9quent le monde entier, les juifs y compris, est appel\u00e9 a accepter l’Islam. <\/strong><\/p>\n

Rabbi Nethanel propose une lecture du Coran diff\u00e9rente de celle de l’orthodoxie islamique, selon laquelle Mohamed n’a pas d\u00e9clar\u00e9 l’abrogation de la Thora, mais se consid\u00e9rait seulement comme le d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 du Dieu d’Isra\u00ebl pour les arabes. Si cette interpr\u00e9tation semble effectivement correspondre \u00e0 la doctrine profess\u00e9e par Mohamed \u00e0 la Mecque, elle semble plus difficile \u00e0 accorder avec la doctrine de M\u00e9dine, en supposant qu’elle ait \u00e9t\u00e9 transmise sans interpolations.<\/strong><\/p>\n

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Pour l’autre point:<\/strong><\/p>\n

La halakha insiste sur le rejet de l’idol\u00e2trie pour les noachides et ne compte pas la foi positive en Dieu au nombre des commandements. Celle-ci est implicite, et il est certainement pr\u00e9f\u00e9rable qu’elle ne soit pas formul\u00e9e sous forme de dogme, ce qui entrainerait le risque d’une d\u00e9formation paganisante de l’Id\u00e9e de Dieu. <\/strong><\/p>\n

En effet, le christianisme a d\u00e9form\u00e9 l’Id\u00e9e de Dieu au point de tomber dans l’idol\u00e2trie. Quant \u00e0 l’Islam, m\u00eame s’il a r\u00e9ussi \u00e0 s’\u00e9loigner du paganisme, il a donn\u00e9 la primaut\u00e9 \u00e0 une des manifestations de Dieu — la Sagesse et sa d\u00e9riv\u00e9e: la Rigueur — au d\u00e9triment des autres valeurs, ce qui est une rupture de l’Unit\u00e9 des valeurs, voulue par le Dieu des proph\u00e8tes d’Isra\u00ebl.<\/strong><\/p>\n

Reconnaitre le ‘Am Isra\u00ebl comme lieu de jugement des spiritualit\u00e9s sauve la limpidit\u00e9 de la Foi, en d\u00e9chargeant les nations de la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9finir la relation \u00e0 Dieu, en la confiant au peuple-pr\u00eatre, organe vivant de la Parole de Dieu.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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