{"id":4186,"date":"2018-10-21T19:07:41","date_gmt":"2018-10-21T16:07:41","guid":{"rendered":"https:\/\/noahideworldcenter.org\/wp_fr\/?p=4186"},"modified":"2020-02-10T03:36:49","modified_gmt":"2020-02-10T00:36:49","slug":"chabbat-noachide-selon-le-livre-des-jubiles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brit-olam.com\/ask\/language\/fr\/chabbat-noachide-selon-le-livre-des-jubiles\/","title":{"rendered":"Chabbat Noachide selon le livre des Jubil\u00e9s"},"content":{"rendered":"

Question: <\/strong>Question re\u00e7ue sur youtube en r\u00e9action \u00e0 la vid\u00e9o «Les Noachides sont-ils subordonn\u00e9s au peuple juif?<\/a>»<\/p>\n

Bonjour Rav Ouri Cherki, tout d’abord j’ai lu le livre des jubil\u00e9s, et il est clairement mentionn\u00e9 dans le Chapitre 2 que seul les enfants de Jacob doivent faire le chabbat, par cons\u00e9quence les autres peuples ne doivent pas faire le chabbat, sauf si ils r\u00e9sident dans une communaut\u00e9 juive ( Chemot 20 : 8-10) donc la loi est claire, je pense que ce serait une abomination de ne pas respecter cette ordonnance divine dans les d\u00e9tails, sinon on est expos\u00e9 \u00e0 des punitions (La r\u00e9volte de Qora’h, les fils d’Aaron, le roi Sha’ul, etc.), pour moi le Chabbat est un jour sacr\u00e9 mieux vaut \u00e9viter de le profaner par des erreurs qui nous seraient fatales et je pense que si un non juif veut faire Chabbat il doit logiquement se convertir ou r\u00e9sider en Isra\u00ebl .<\/p>\n

Aussi ce livre m’a permis de mieux comprendre les lois Noahides que j\u2019appelle recommandation de Noah ( Chapitre 6). De plus, j’ai pu constat\u00e9 que tous les non juifs (Ben Noah) doivent f\u00eater Shavouot car Noah et ses fils ont fait alliance avec Hachem pour eux et leurs descendances ( Nous les non juifs). Mais, parce que nous les non juifs nous ne respectons pas l\u2019engagement de nos parents ( Noah), Hachem va r\u00e9aliser la proph\u00e9tie de Yeshayahu (Esaie) 24.<\/p>\n

Aussi j’ai \u00e9galement lu le livre d’Henoch, et j’ai compris que le Machia’h ne viendra pas seulement pour les juifs, mais pour tous ceux que Hachem aura d\u00e9clar\u00e9 juste. Car le concept de salut existait avant m\u00eame le peuple juif ( Jacob), mais Hachem utilise la descendance de Jacob comme le capitaine d’une \u00e9quipe qui doit apprendre ses lois aux autres peuples qui s\u2019\u00e9garent. Qu’en pensez vous ?<\/p>\n

R\u00e9ponse du rav Oury Cherki:<\/strong> Petite remarque pr\u00e9liminaire\u00a0: aussi bien le livre des Jubil\u00e9s que le livre d\u2019Enoch ne sont pas canoniques et n\u2019engagent ainsi pas la tradition juive. En grande partie ils rel\u00e8vent d\u2019opinions sectaires. Une partie du livre des Jubil\u00e9s, et plus encore du livre d\u2019Enoch, sont admis par la tradition biblique mais toujours filtr\u00e9 par la tradition talmudique. Cette condition n\u2019est d\u2019ailleurs pas particuli\u00e8re \u00e0 ces livres, car m\u00eame la compr\u00e9hension de versets du livre de l\u2019Exode doit n\u00e9cessairement passer par l\u2019interpr\u00e9tation tanna\u00eftique et amora\u00efque.<\/p>\n

Apr\u00e8s cette introduction, je ferais encore remarquer que le livre des Jubil\u00e9s ne fait que reprendre un enseignement que l\u2019on retrouve dans le Talmud et dans nos pri\u00e8res, \u00e0 savoir que le Chabbat est le signe de l\u2019alliance avec Isra\u00ebl. Rappelons par ailleurs qu\u2019aussi bien Ma\u00efmonide que le Maharal de Prague font une diff\u00e9rence entre la pratique<\/strong> du Chabbat et sa c\u00e9l\u00e9bration\u00a0<\/strong>:<\/p>\n