{"id":383,"date":"2013-01-17T10:44:24","date_gmt":"2013-01-17T10:44:24","guid":{"rendered":"https:\/\/noahideworldcenter.org\/ask\/2013\/01\/17\/%c3%a2me-collective\/"},"modified":"2020-02-10T03:27:28","modified_gmt":"2020-02-10T00:27:28","slug":"%c3%a2me-collective","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brit-olam.com\/ask\/language\/fr\/%c3%a2me-collective\/","title":{"rendered":"\u00c2me collective"},"content":{"rendered":"\n
Q: <\/strong>Existe-t-il une «\u00e2me collective» pour les nations de la Terre, comme il existe une \u00e2me collective juive?<\/span><\/div>\n

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R\u00e9ponses du rav Cherki en gras dans le texte<\/strong><\/p>\n

1) Existe-t-il bien, d’ailleurs, comme je le suppose, une «\u00e2me collective» pour les nations\/peuples\/familles de la Terre, comme il existe une \u00e2me collective juive — celle que la Tradition nous apprend \u00eatre l’\u00e2me d’Adam haRichon, qui contenait en elle toutes les \u00e2mes du peuple juif, appel\u00e9es \u00e0 voir le jour dans le courant de l’histoire de l’humanit\u00e9, bien que celle-ci (l’\u00e2me collective juive) et celles-l\u00e0 (si elles existent) comportent certainement des diff\u00e9rences, et\/ou de structure, et\/ou de nature ?\u2026 (Cette question n’est, selon mon point de vue encore d\u00e9ficient, pas exactement la m\u00eame que celle exprim\u00e9e \u00e0 propos du «Sar» des nations<\/a>, mais elle pourrait s’av\u00e9rer l’\u00eatre, j’imagine.)<\/p>\n

Il existe une \u00e2me collective pour les nations, aussi bien pour les nations en tant qu’une des 70 mani\u00e8res d’\u00eatre homme, que pour l’ensemble de l’humanit\u00e9, appel\u00e9e l»‘\u00e2me d’Adam Harishone». Adam \u00e9tait \u00e0 l’origine le contenant de toutes les \u00e2mes issues de lui, aussi bien celles d’Isra\u00ebl que des nations. L’on voit une allusion \u00e0 son identit\u00e9 dans l’une des stations du peuple d’Isra\u00ebl dans le d\u00e9sert, la station appel\u00e9e «Elim», dans laquelle il y avait 12 sources et 70 palmiers. Cela repr\u00e9sente l’\u00e2me d’Adam Harichone, \u00e0 l’origine \u00e0 la fois des 12 tribus d’Isra\u00ebl et des 70 nations de la Terre.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Un autre question corr\u00e9lative qui me pr\u00e9occupe depuis des ann\u00e9es, est la suivante: Si l’on part du principe que l’\u00e2me d’Adam haRichone contenait et\/ou \u00e9tait «form\u00e9e»\/»compos\u00e9e» de l’ensemble des \u00e2mes du peuple juif, et seulement de celles-ci [c’est moi qui le d\u00e9duit], d’o\u00f9 proviennent alors les n\u00e9chamot des non-Juifs ?<\/span><\/div>\n
(Ne ma\u00eetrisant pas l’h\u00e9breu, j’emploie le mot «n\u00e9chamot» sans \u00eatre certain qu’il soit appropri\u00e9, car j’ai appris que l’\u00e2me juive et l’\u00e2me non juive ne sont pas constitu\u00e9es de la m\u00eame fa\u00e7on. Cette question en soi est un sujet d’\u00e9tude \u00e0 explorer \u00e9galement !\u2026)<\/span><\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

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Sans entrer dans tous les d\u00e9tails des controverses m\u00e9taphysiques autour de ces questions, nous pouvons dire que l’\u00e2me d’Isra\u00ebl est intrins\u00e8quement li\u00e9e \u00e0 l’individu, de sorte que tout Isra\u00ebl participe de l’\u00e9ternit\u00e9 \u00e0 travers son \u00e2me, qu’il le veuille ou non, ce qui entra\u00eene d’ailleurs souvent la souffrance pour le juif qui est oblig\u00e9 d’\u00eatre en accord avec sa «n\u00e9chama». Pour les nations, la n\u00e9chama est quelque chose que l’on acquiert.<\/strong> <\/span>La possibilit\u00e9 d’entrer dans le jeu est donn\u00e9e \u00e0 tout le monde, mais l’on peut \u00e9galement ne pas y entrer, sans en \u00eatre inqui\u00e9t\u00e9. Pour les nations, l’\u00e9ternit\u00e9 de l’\u00e2me est le fruit d’un m\u00e9rite. Mais une fois que ce m\u00e9rite est acquis, il y a immortalit\u00e9 de l’\u00e2me comme pour Isra\u00ebl.<\/strong><\/div>\n

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