{"id":288,"date":"2012-07-12T03:57:23","date_gmt":"2012-07-12T03:57:23","guid":{"rendered":"https:\/\/noahideworldcenter.org\/ask\/2012\/07\/12\/incin%c3%a9ration\/"},"modified":"2020-02-10T03:46:07","modified_gmt":"2020-02-10T00:46:07","slug":"incin%c3%a9ration","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brit-olam.com\/ask\/language\/fr\/incin%c3%a9ration\/","title":{"rendered":"Incin\u00e9ration"},"content":{"rendered":"\n
Q: <\/strong>La loi noachide interdit-elle l’incin\u00e9ration, une pratique abominable, et oblige-t-elle l’enterrement?<\/div>\n

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Question: <\/strong>La loi noachide interdit-elle l’incin\u00e9ration, une pratique abominable, et oblige-t-elle l’enterrement?<\/div>\n

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R\u00e9ponse:  <\/strong><\/p>\n

Les plus de l’enterrement<\/strong>
La pratique de l’enterrement est une coutume tr\u00e8s ancienne qui remonte aux origines de la civilisation humaine. L’on y voit m\u00eame parfois un signe de croyance en l’immortalit\u00e9 de l’\u00e2me. C’est probablement une des raisons pour laquelle la Thora enjoint, effectivement, d’enterrer les corps et non pas de les incin\u00e9rer, par respect pour l’image de Dieu se retrouvant dans le visage humain.<\/p>\n

Enterrement et r\u00e9surrection des morts<\/strong>
L’enterrement est l’une des pratiques qui entretiennent dans l’esprit la croyance en la r\u00e9surrection des morts. Cependant, il faut savoir que cette n\u00e9cessit\u00e9 est enti\u00e8rement subjective, car l’on peut tr\u00e8s bien croire en la r\u00e9surrection des morts ou en l’immortalit\u00e9 de l’\u00e2me m\u00eame si le corps dispara\u00eet et se d\u00e9compose totalement. Il est \u00e9vident que si quelqu’un a \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9, par exemple par ses ennemis, il a droit \u00e0 la r\u00e9surrection des morts de la m\u00eame mani\u00e8re que quelqu’un qui a \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9. Cette association est donc subjective et non une v\u00e9rit\u00e9 objective.<\/p>\n

Motifs d’autorisation de l’incin\u00e9ration<\/strong>
C’est la raison pour laquelle, de nos jours, la pratique de l’incin\u00e9ration ne peut pas \u00eatre condamn\u00e9e de mani\u00e8re uniforme. En effet, cette pratique est souvent li\u00e9e \u00e0 un certain arri\u00e8re plan culturel. En Inde ou en Iran par exemple, la pratique de l’incin\u00e9ration est extr\u00eamement ancienne, et les engager \u00e0 pratiquer l’enterrement tel qu’il est pratiqu\u00e9 en Isra\u00ebl et dans l’Occident reviendrait \u00e0 bouleverser les habitudes de ces peuples. Il est vrai que la pratique moderne de l’incin\u00e9ration, celle qui est faite de nos jours en Europe et en Am\u00e9rique, a comme intention cach\u00e9e de nier une valeur \u00e0 la vie de l’\u00e2me apr\u00e8s la mort, mais ce n’est pas, comme on l’a dit, un lien ontologique. L’on peut tr\u00e8s bien faire une dissociation des deux. Je tiens \u00e0 pr\u00e9ciser qu’aujourd’hui, dans certains pays, l’enterrement est extr\u00eamement on\u00e9reux et l’incin\u00e9ration beaucoup moins ch\u00e8re. Il faut tenir compte \u00e9galement des difficult\u00e9s \u00e9conomiques de ceux \u00e0 qui nous adressons nos messages. Surtout s’il n’y a pas de r\u00e8gle bien \u00e9vidente dans la loi noachide qui obligerait l’enterrement. Certes l’enterrement a quelque chose de noble puisqu’il respecte la personne humaine, seulement on ne peut pas l’imposer \u00e0 qui que ce soit.<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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